इलाहाबाद संगम से जमुना पुल
इसी प्रकार यह 'धरती', रहने के लिए भूमि की घोंषणा है, और 'आकाश' एक छत या आश्रय की। प्राणिमात्र ने पृथ्वी पर जन्म पाया है, इसलिए उसे धरती, रहने का स्थान देना ही होगा। उसके प्राकृतिक वास को छीनेंगे नहीं। सभी वन्य पशुओं के लिए उनका प्राकृतिक वास मानव को छोड़ना होगा। यह सबके सह-अस्तित्व की कल्पना है। मानव ने भी जन्म लिया है, इसलिए उसे २ X३ मीटर धरती तो देनी ही होगी और एक छाजन से पूर्ण आश्रय-स्थान (आकाश)।
हैनरी मैन का यह चित्र विकिपीडिया से
उन्नीसवीं शताब्दी में विधिशास्त्र की एक पुस्तक आई जिसने यूरोपीय विचार में एक परिवर्तन का सूत्रपात किया। यह हेनरी मेन (Henry James Sumner Maine) की 'प्राचीन विधि' (Ancient law) थी। आज उस पुस्तक की अनेक बातों को अर्द्घ-सत्य कहकर चुनौती दी गयी है। पर कभी उसके वाक्य कि 'विधि का विकास स्थिति (या पद) (status) से संविदा (contract) की ओर हुआ है' ने यूरोपीय चिंतन को नई दिशा दी थी। शायद स्वत्व की अपूर्ण कल्पना ही 'स्टेटस' शब्द में प्रकट हुई। पर भारत की प्राचीन विधि में कोरा 'स्टेटस' कोई अधिकार प्रदान नहीं करता। उसके साथ स्वत्व जुड़ा होने के कारण अनायास ही वे प्राप्त होते हैं।
जिस संस्कृति ने ऎसी उदात्त भावना उपजाई और प्रारंभ से जहाँ विधि में प्राणिमात्र के स्वत्व को स्थान दिया और उसे अहरणीय बताया, उसी में मानव जाति का और फिर इस ग्रह का भविष्य सुरक्षित है। यह मानव को प्राणिमात्र से और फिर प्रकृति से जोड़ता है।
इस चिट्ठी के चित्र विकिपीडिया के सौजन्य से हैं।
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सभ्यता की प्रथम किरणें एवं दंतकथाऍं
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मानव का आदि देश
सभ्यता की प्रथम किरणें एवं दंतकथाऍं
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०३ - मनु स्मृति और बाद में जोड़े गये श्लोक
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०८- विधि का विकास स्थिति (या पद) से संविदा की ओर हुआ है
आपका यह लेख सदा की तरह बहुत रोचक एवं विचारणीय है।
जवाब देंहटाएंकिन्तु हेनरी के इस कथन "विधि का विकास स्थिति (या पद) से संविदा की ओर हुआ है" का अर्थ थोड़ा और विस्तार से बताते तो अधिक समझ में आता।
"विधि का विकास स्थिति (या पद) से संविदा की ओर हुआ है" विषय अपने में बड़ा है। इसके बारे में अलग से चर्चा करना ठीक होगा।
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